[熊猫]爬山就要选个天气好的时候去爬，谁家三更半夜的去爬山，而且还是挑在了中元节的晚上，爬山的地点也很危险，是没被开发过的荒山。

最关键的是，当事人还是11名大学生，小编实在是不理解都大学生了，还没有一点安全意识，救援的细节被曝光之后，网友们都看不下去了！

这到底是怎么回事？是什么原因引起了网友们的愤怒？

本文陈述所有内容皆有可靠信息来源赘述在文章结尾

9月6日中元节，根据传统的习俗，这天被叫做“鬼节”，所以人们在当天晚上都是尽量不出门的状态，但是这11名高校学生偏不这么干，不仅在晚上出门，还约着一块去爬没有开发过的荒山。

他们选择在北京房山一处险峻的野山进行夜爬，但是最终被困在了山上，真是初生牛犊不怕虎，这11名大学生就拿着个手机去爬山了，手机确实给人们的生活带来了许多便利，但是手机也不是万能的，尤其是在大自然面前。

这次被困的11名学生就是典型的例子，他们几乎是把全部的信任都交给了手机导航，轻信着屏幕上那条看似可行的路线，便一头扎进了房山这片布满断崖、路径早已废弃多年的野山。

他们没有意识到手机上的导航数据可能早就已经过时了，这种情况下，你根本不知道导航给你导的是一条路还是悬崖！

这与老一辈登山者的智慧形成了鲜明对比，传统探险依赖的是经验的积累、当地向导的指引，以及对山川地貌的实地观察，但是现在一些年轻人却把自己的生命交给电子设备。

更令人担忧的是，这种对科技的依赖背后，是一种对风险的普遍误判和盲目自信，这些年轻人往往高估了自己的体能，也高估了自己从网上学来的那点所谓“登山技能”，却严重低估了大自然的可怕。

试想在连充足的食物和饮用水都未携带的情况下进行夜爬，这本身就是一场赌博，11名大学生在被困之后，队伍里甚至还有人觉得“自己体力好，可以自行下山”，还有人提议主动去和救援队“汇合”，完全无视了救援人员在电话里原地等待的反复叮嘱。

这种认知上的偏差更让人心惊，但是每次发生这种事情的时候，都是救援队们来承担风险和责任，他们冒着生命危险牺牲个人时间，去为别人的冒险行为“买单”。

救援队的命也是命！

9月6日当晚，接到求救电话的房山蓝天救援队队员们，大多数都已经下班，正遵循着传统节日的习俗，但警报一响没有丝毫犹豫，队长在权衡之后果断决定组织救援，他心里想的是每个学生背后都是一个家庭，这11名大学生背后是11个家庭。

救援队的15名队员迅速集结，一头扎进漆黑的山野，他们面对的是常人难以想象的险境，先是一段长达4公里的湿滑河沟，稍有不慎就可能滑倒受伤，走过河沟，前方更是连一条明确的路都没有，队员们只能在荆棘和乱石中艰难跋涉。

在超过3个小时的艰难行进之后，他们才终于找到了被困的学生，但是学生们见到救援队的第一句话是要食物和水，他们没有半点害怕，队员们也二话不说将自己随身携带的有限补给分给了他们。

在他们修整完之后，被救援人员一起带着下了山，他们也向救援队员们表达了感谢，幸好这次没有任何伤亡和意外。

那些本该由冒险者自己承担的风险和辛苦，就这样毫无悬念地转嫁到了救援人员的身上，这样的场景让网友们的情绪变得复杂，甚至愤怒，许多网友的激烈反应并不是冷漠，而是想到了一个类似的事情，2010年的“复旦十八驴”事件。

2010年12月，18名复旦大学学生同样是自行组织进入黄山未开发区域探险，他们在山中遭遇降雨，GPS设备失灵，一名女生甚至出现了失温症状，当地紧急动员了200多人的庞大队伍进行搜救，其中就包括年仅23岁的民警张宁海。

为了保护一名学生，张宁海不幸坠崖，献出了年轻的生命，但是悲剧之后发生的事情，更让整个社会心寒，获救的学生不仅没有表现出应有的感激，有的甚至直接离开，在张宁海的追悼会上，18人无一出席，连一个花圈都没有送。

更过分的是事后还有学生在网上发表言论，将张宁海的牺牲归咎于他自己“太着急”，似乎救援这件事跟他们没一点关系，尽管后来在巨大的舆论压力下，他们补办了一场追悼会，并承诺会赡养烈士的父母，但这个承诺也并没有兑现。

直到2021年张宁海的父亲住院的时候，他们也没有履行诺言，甚至没有去探望过一次英雄的父亲，所以人们在看到现在这起大学生被困事件的时候，网友们的情绪被瞬间点燃，人们愤怒的不仅仅是浪费公共资源，更是那种对生命、规则和施救者缺乏基本尊重的态度。

要对大自然怀有敬畏之心

真正的勇敢从来不是无视规则的鲁莽，而是建立在对自然规律深刻理解和尊重之上的审慎前行，救援队员在找到学生们后，反复告诫他们一定要敬畏自然，不要主动涉险，这句话是无数次救援行动后用血汗换来的真理。

网友们就直言，这群学生的胆子是真大，救援的费用应该由他们出，既然是他们只要夜爬，就要对自己的行为负责，都是成年人了，就因为他们的一时冲动就浪费和动用国家资源，救援人员的命也是命！

小编在这也想说，在享受户外乐趣之前请务必将安全放在第一位！

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