原标题：中国传统文化国学经典：《易经》---【中孚卦】第六十一

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《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。

中国传统文化国学经典：《易经》---【乾卦】第一

中国传统文化国学经典：《易经》---【坤卦】第二

中国传统文化国学经典：《易经》---【屯卦】第三

中国传统文化国学经典：《易经》---【蒙卦】第四

中国传统文化国学经典：《易经》---【需卦】第五

中国传统文化国学经典：《易经》---【讼卦】第六

中国传统文化国学经典：《易经》---【师卦】第七

中国传统文化国学经典：《易经》---【比卦】第八

中国传统文化国学经典：《易经》---【小畜卦】第九

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十

中国传统文化国学经典：《易经》---【泰卦】第十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【同人卦】第十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大有卦】第十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【谦卦】第十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【豫卦】第十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【随卦】第十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【蛊卦】第十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【临卦】第十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【观卦】第二十

中国传统文化国学经典：《易经》---【噬嗑卦】第二十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【贲卦】第二十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【剥卦】第二十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【复卦】第二十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【无妄卦】第二十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【大畜卦】第二十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【颐卦】第二十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【大过卦】第二十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【坎卦】第二十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【离卦】第三十

中国传统文化国学经典：《易经》---【咸卦】第三十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【恒卦】第三十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【遯卦】第三十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大壮卦】第三十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【晋卦】第三十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【明夷卦】第三十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【家人卦】第三十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【睽卦】第三十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【蹇卦】第三十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【解卦】第四十

中国传统文化国学经典：《易经》---【损卦】第四十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【益卦】第四十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【夬卦】第四十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【姤卦】第四十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【萃卦】第四十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【升卦】第四十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【困卦】第四十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【井卦】第四十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【革卦】第四十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【鼎卦】第五十

中国传统文化国学经典：《易经》---【震卦】第五十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【艮卦】第五十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【渐卦】第五十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【归妹卦】第五十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【丰卦】第五十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【旅卦】第五十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【巽卦】第五十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【兑卦】第五十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【涣卦】第五十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【节卦】第六十

【原文】

【原文】中孚：豚鱼吉。利涉大川。利贞。

【译文】中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉祥。并利于涉水过河。这是吉祥的贞卜。

【原文】《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川’，乘木舟虚也，中孚以“利贞”，乃应乎天也。

【译文】《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内，阳刚之爻居于外；其基本品质是和悦而谦逊。像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德，秉此而行德教，则可以教化全国。卦辞说：“豚鱼献祭，尚且吉祥”，就是说，豚鱼物虽薄，但表现了他的一片诚心。卦辞又说：“利了涉水渡河”，由于本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为木。刳木为舟，行于水上，自然平安畅达。比如人内心诚信，利人利物，坚持正道，与天理相符合，又何惧于人间的惊涛骇浪。

【原文】《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

【译文】《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

【原文】初九：虞，吉。有它不燕。

【译文】初九：行安神之礼，吉祥。有这样的变故，自然不行讌礼。

【原文】《象》曰：初九虞吉，志未变化。

【译文】《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼，吉祥，由于慕恋先人的心愿未变。

【原文】九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。

【译文】九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边附和。我有美酒，与你共享用。

【原文】《象》曰：其子和之，中心愿也。

【译文】《象辞》说：小鹤和应老鹤，这是心灵相通的表现。

【原文】六三：得敌，或鼓，或罢；或泣，或歌。

【译文】六三：击败了敌人，有的击鼓追击，有的凯旋报捷；消息传来，有的兴奋得热泪盈眶，有的放声高歌。

【原文】《象》曰：或鼓或罢，位不当也。

【译文】《象辞》说：有的人击鼓追击，有的凯旋报捷，但从爻象看来，六三阴爻而处于阳位，胜利之中，恐怕隐伏着不测之祸。

【原文】六四：月几望，马匹亡，无咎。

【译文】六四：月中时，马匹丢失了，但无大的灾祸。

【原文】《象》曰：马匹亡，绝类上也。

【译文】《象辞》说：马匹丢失了，此后要加倍警惕，防止再发生类似事情。

【原文】九五：有孚挛如，无咎。

【译文】九五：俘虏成群，串连捆绑。没有灾难。

【原文】《象》曰：有孚挛如，位正当也。

【译文】《象辞》说：存心诚信，始终如一，正如九五爻象所显示的，其人行事与其地位大合符节。

【原文】上九：翰音登于天，贞凶。

【译文】上九：鸡飞到天空。卜问得恶兆。

【原文】《象》曰：翰音登于天，何可长也?

【译文】《象辞》：鸡飞到天空，它怎能长久翱翔呢?

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