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烟台开发区早班车&烟台开发区微生活小编真朋编辑整理的消息:
中国传统文化国学经典:《论语》
中国传统文化国学经典:《孟子》
中国传统文化国学经典:《中庸》
中国传统文化国学经典:《大学》
中国传统文化国学经典:《诗经》
中国传统文化国学经典:《道德经》
《易经》是中国第一经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。
中国传统文化国学经典:《易经》---【乾卦】第一
中国传统文化国学经典:《易经》---【坤卦】第二
中国传统文化国学经典:《易经》---【屯卦】第三
中国传统文化国学经典:《易经》---【蒙卦】第四
中国传统文化国学经典:《易经》---【需卦】第五
中国传统文化国学经典:《易经》---【讼卦】第六
中国传统文化国学经典:《易经》---【师卦】第七
中国传统文化国学经典:《易经》---【比卦】第八
中国传统文化国学经典:《易经》---【小畜卦】第九
中国传统文化国学经典:《易经》---【履卦】第十
中国传统文化国学经典:《易经》---【泰卦】第十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【履卦】第十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【同人卦】第十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【大有卦】第十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【谦卦】第十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【豫卦】第十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【随卦】第十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【蛊卦】第十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【临卦】第十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【观卦】第二十
中国传统文化国学经典:《易经》---【噬嗑卦】第二十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【贲卦】第二十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【剥卦】第二十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【复卦】第二十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【无妄卦】第二十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【大畜卦】第二十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【颐卦】第二十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【大过卦】第二十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【坎卦】第二十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【离卦】第三十
中国传统文化国学经典:《易经》---【咸卦】第三十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【恒卦】第三十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【遯卦】第三十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【大壮卦】第三十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【晋卦】第三十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【明夷卦】第三十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【家人卦】第三十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【睽卦】第三十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【蹇卦】第三十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【解卦】第四十
中国传统文化国学经典:《易经》---【损卦】第四十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【益卦】第四十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【夬卦】第四十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【姤卦】第四十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【萃卦】第四十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【升卦】第四十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【困卦】第四十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【井卦】第四十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【革卦】第四十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【鼎卦】第五十
中国传统文化国学经典:《易经》---【震卦】第五十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【艮卦】第五十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【渐卦】第五十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【归妹卦】第五十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【丰卦】第五十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【旅卦】第五十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【巽卦】第五十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【兑卦】第五十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【涣卦】第五十九
【原文】
【原文】节:亨。苦节,不可贞。
【译文】节卦:亨通。假如以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
【原文】《彖》曰:节,“亨”。刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以轨制,不伤财,不害民。
【译文】《彖辞》说:节卦,有亨通之象。由于刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位,各守其分。卦辞说:“假如以节制为苦,其凶吉不可卜问”,由于违反纲常大义,胡作妄为,必然走向穷途末路。节卦具有临难不苟,威武殉道的义蕴,同时又体现了恪守天职,遵礼守义的原则,因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往,形成四时节气。国家有节度,因而制定了君子教百姓,百姓养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物,不可以残暴伤害人民。
【原文】《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
【译文】《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲轨制,确立伦理原则。
【原文】初九:不出户庭,无咎。
【译文】初九:筮遇此爻,杜门不出,没有灾祸。
【原文】《象》曰:不出户庭,知通塞也。
【译文】《象辞》说:杜门不出,由于其人晓得所行必不通。
【原文】九二:不出门庭,凶。
【译文】九二:筮遇此爻,杜门不出,也有凶险。
【原文】《象》曰:不出门庭,凶。失时极也。
【译文】《象辞》说:杜门不出,也有凶险,由于坐失良机,错误已极。
【原文】六三:不节若,则嗟若,无咎。
【译文】六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。
【原文】《象》曰:不节之嗟,又谁咎也?
【译文】《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过?
【原文】六四:安节,亨。
【译文】六四:安于节俭遵礼的生活,通泰。
【原文】《象》曰:安节之亨,承上道也。
【译文】《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉祥,是由于顺从了君上的旨意。
【原文】九五:甘节,吉。往有尚。
【译文】九五:以节俭遵礼为乐,吉祥。秉此而行,所往必得别人资助。
【原文】《象》曰:甘节之吉,居位中也。
【译文】《象辞》说:以节俭遵礼为乐之所以吉祥,由于九五之爻,所居恰当,像人居德行义,自然获得人家资助。
【原文】上六:苦节,贞凶,悔亡。
【译文】上六:以节俭遵礼为苦,卜问得恶兆,其人将为家道败落而悔恨。
【原文】《象》曰:苦节,贞凶,其道穷也。
【译文】《象辞》说:以节俭遵礼为苦,卜问得恶兆,正如上六阴爻孤悬一卦之尽头,像人走入穷困不通的境地。
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