原标题：中国传统文化国学经典：《易经》---【兑卦】第五十八

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《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。

中国传统文化国学经典：《易经》---【乾卦】第一

中国传统文化国学经典：《易经》---【坤卦】第二

中国传统文化国学经典：《易经》---【屯卦】第三

中国传统文化国学经典：《易经》---【蒙卦】第四

中国传统文化国学经典：《易经》---【需卦】第五

中国传统文化国学经典：《易经》---【讼卦】第六

中国传统文化国学经典：《易经》---【师卦】第七

中国传统文化国学经典：《易经》---【比卦】第八

中国传统文化国学经典：《易经》---【小畜卦】第九

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十

中国传统文化国学经典：《易经》---【泰卦】第十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【同人卦】第十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大有卦】第十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【谦卦】第十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【豫卦】第十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【随卦】第十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【蛊卦】第十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【临卦】第十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【观卦】第二十

中国传统文化国学经典：《易经》---【噬嗑卦】第二十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【贲卦】第二十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【剥卦】第二十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【复卦】第二十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【无妄卦】第二十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【大畜卦】第二十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【颐卦】第二十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【大过卦】第二十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【坎卦】第二十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【离卦】第三十

中国传统文化国学经典：《易经》---【咸卦】第三十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【恒卦】第三十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【遯卦】第三十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大壮卦】第三十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【晋卦】第三十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【明夷卦】第三十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【家人卦】第三十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【睽卦】第三十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【蹇卦】第三十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【解卦】第四十

中国传统文化国学经典：《易经》---【损卦】第四十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【益卦】第四十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【夬卦】第四十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【姤卦】第四十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【萃卦】第四十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【升卦】第四十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【困卦】第四十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【井卦】第四十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【革卦】第四十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【鼎卦】第五十

中国传统文化国学经典：《易经》---【震卦】第五十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【艮卦】第五十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【渐卦】第五十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【归妹卦】第五十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【丰卦】第五十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【旅卦】第五十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【巽卦】第五十七

【原文】

【原文】兑：亨。利贞。

【译文】兑卦：亨通。吉祥的贞卜。

【原文】兑，说也。刚中而柔外，说以“利贞”，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。

【译文】《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利人利物为存心，坚持正道，所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。

【原文】《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

【译文】《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽．两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

【原文】初九：和兑，吉。

【译文】初九：辑穆欢喜，吉祥。

【原文】《象》曰：和兑之吉，行未疑也。

【译文】《象辞》说：辑穆欢喜之所以吉祥，由于人际邦交无所猜疑。

【原文】九二：孚兑，吉，悔亡。

【译文】九二：优待俘虏，吉祥，没有悔恨。

【原文】《象》曰：孚兑之吉，信志也。

【译文】《象辞》说：以诚信待人，人亦热忱待之，之所以吉祥，由于互相之间有了信任。

【原文】六三：来兑，凶。

【译文】六三：以使人归服为乐，蕴藏着凶险。

【原文】《象》曰：来兑之凶，位不当也。

【译文】《象辞》说：以使人归服为乐，蕴藏着凶险，由于力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。

【原文】九四：商兑未宁，介疾有喜。

【译文】九四：商谈恢复邦交之事，尚未达成协议，但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。

【原文】《象》曰：九四之喜，有庆也。

【译文】《象辞》说：九四爻辞所讲的喜，即指的是将有喜庆之事。

【原文】九五：孚于剥，有厉。

【译文】九五：被剥国俘虏。剥国无理挑衅，必遭惩罚(对我方而言，坏事将变为好事)。

【原文】《象》曰：孚于剥，位正当也。

【译文】《象辞》说：当被侵剥之时，仍以诚信待人，正如九五阳爻所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。

【原文】上六：引兑。

【译文】上六：引导大家辑穆相处。

【原文】《象》曰：上六引兑，未光也。

【译文】《象辞》说：上六爻辞讲引导大家辑穆相处，用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应。

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