中国传统文化国学经典：《易经》---【震卦】第五十一
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《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。
中国传统文化国学经典：《易经》---【乾卦】第一
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【原文】
【原文】震：亨，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
【译文】震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。
【原文】《彖》曰：震，“亨”。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社禝，以为祭主也。
【译文】《彖辞》说：震卦说，临祭之时，“雷声传来吓得浑身发抖”，是因为相信：敬畏重大的天象可以免罪而得福。“后来听到雷声仍能谈笑如常”，是说后来对这类事情有了些经验。“巨雷猝响，震惊百里”，表明百里之内，远近皆惧。“猝闻惊雷，态度镇静，不丧匕鬯”，其人则可以出任艰巨，保宗庙，守社稷，作为祭祀的主人。
【原文】《象》曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
【译文】《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
【原文】初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
【译文】初九：雷声传来，吓得浑身发抖，后来听到雷声，仍谈笑如常，吉利。
【原文】《象》曰：震来虩虩，恐致福也。后笑哑哑，后有则也。
【译文】《象辞》说：雷声传来，吓得浑身发抖，是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常，是说后来对这类事情有了些经验。
【原文】六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵。“勿逐，七日得。”
【译文】六二：雷电交加，十分危险，惊慌之中丢失了钱币，翻山越蛉，走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他：“不必追寻了，七八日内，这损失可得补偿。”
【原文】《象》曰：震来厉，乘刚也。
【译文】《象辞》说：雷电交加之时，翻越九重山，爻象显示其人触犯雷电，处境危险。
【原文】六三：震苏苏。震行，无眚。
【译文】六三：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安。继续前进，不会有灾祸。
【原文】《象》曰：震苏苏，位不当也。
【译文】《象辞》说：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安，因为六三阴爻而居阳位，像人处境不利。
【原文】九四：震遂泥。
【译文】九四：雷电下击，接触到地面。
【原文】《象》曰：震遂泥，未光也。
【译文】《象辞》说：其人猝闻惊雷，吓得坠入泥中，说明其人见识不广，胆量不大。
【原文】六五：震往来厉。意无丧有事。
【译文】六五：巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，不至于酿成灾祸，亦无损于事。
【原文】《象》曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
【译文】《象辞》说：巨雷轰鸣，危险在前，喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理，故能没有大的损失。
【原文】上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻。无咎，婚媾有言。
【译文】上六：雷电交加，其人行动谨慎，警戒四顾，因为行路艰难，危险四伏。但是雷电不会击在他身上，而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错，而其他邻人却犯有罪责。
【原文】《象》曰：震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
【译文】《象辞》说：雷电交加，行动谨慎，因为内心虚空，精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸，因为对于邻人的遭遇有所警戒，从而能远恶近善。
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