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烟台开发区早班车&烟台开发区微生活小编真朋编辑整理的消息:
中国传统文化国学经典:《论语》
中国传统文化国学经典:《孟子》
中国传统文化国学经典:《中庸》
中国传统文化国学经典:《大学》
中国传统文化国学经典:《诗经》
中国传统文化国学经典:《道德经》
《易经》是中国第一经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。
中国传统文化国学经典:《易经》---【乾卦】第一
中国传统文化国学经典:《易经》---【坤卦】第二
中国传统文化国学经典:《易经》---【屯卦】第三
中国传统文化国学经典:《易经》---【蒙卦】第四
中国传统文化国学经典:《易经》---【需卦】第五
中国传统文化国学经典:《易经》---【讼卦】第六
中国传统文化国学经典:《易经》---【师卦】第七
中国传统文化国学经典:《易经》---【比卦】第八
中国传统文化国学经典:《易经》---【小畜卦】第九
中国传统文化国学经典:《易经》---【履卦】第十
中国传统文化国学经典:《易经》---【泰卦】第十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【履卦】第十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【同人卦】第十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【大有卦】第十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【谦卦】第十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【豫卦】第十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【随卦】第十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【蛊卦】第十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【临卦】第十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【观卦】第二十
中国传统文化国学经典:《易经》---【噬嗑卦】第二十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【贲卦】第二十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【剥卦】第二十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【复卦】第二十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【无妄卦】第二十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【大畜卦】第二十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【颐卦】第二十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【大过卦】第二十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【坎卦】第二十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【离卦】第三十
中国传统文化国学经典:《易经》---【咸卦】第三十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【恒卦】第三十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【遯卦】第三十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【大壮卦】第三十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【晋卦】第三十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【明夷卦】第三十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【家人卦】第三十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【睽卦】第三十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【蹇卦】第三十九
中国传统文化国学经典:《易经》---【解卦】第四十
中国传统文化国学经典:《易经》---【损卦】第四十一
中国传统文化国学经典:《易经》---【益卦】第四十二
中国传统文化国学经典:《易经》---【夬卦】第四十三
中国传统文化国学经典:《易经》---【姤卦】第四十四
中国传统文化国学经典:《易经》---【萃卦】第四十五
中国传统文化国学经典:《易经》---【升卦】第四十六
中国传统文化国学经典:《易经》---【困卦】第四十七
中国传统文化国学经典:《易经》---【井卦】第四十八
中国传统文化国学经典:《易经》---【革卦】第四十九
【原文】
【原文】鼎:元吉,亨。
【译文】鼎卦:大吉大利,亨通。
【原文】鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“元亨”。
【译文】《彖辞》说:鼎,是法象之器。鼎的内卦为巽,巽为木;外卦为离,离为火。木被火笼罩燃烧,这是烹饪食品的基本条件。圣人烹饪食品来祭奠上帝,君王烹饪大量的食品来供养圣贤。臣下则态度谦逊,以其聪明才智服务于君王,因而他的志愿能逐步地舒发,地位不中断地升进。臣下秉守珍正之道,和应于君王,其前途必然无穷,大吉大利,通泰平安。
【原文】《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
【译文】《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
【原文】初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
【译文】初六:将鼎倾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。
【原文】《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
【译文】《象辞》说:将鼎倾覆,这不是悖乱之举。清除朝中恶人,这是服从了上面的旨意。
【原文】九二:鼎有实。我仇有疾,不我能即。吉。
【译文】九二:鼎中有食品。筮遇此爻,家里有饭吃,仇家有疾病,再没有什么东西困扰我,吉祥。
【原文】《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
【译文】《象辞》说:家里有饭吃,家境优裕,犹宜重其身家,慎其出处。仇家有疾病,我可以安亨清福,终于没有灾祸。
【原文】九三:鼎耳革。其行塞。雉膏不食,方雨,亏,悔,终吉。
【译文】九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻,打猎无所获。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出猎,坐吃山空,食品将匮乏,节约渡难关,终于得吉祥。
【原文】《象》曰:鼎耳革,卷其望也。
【译文】《象辞》说:鼎耳脱落,意在说其人行动失宜。
【原文】九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
【译文】九四:鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐甘旨,弄得汁液满地,形容散乱。这是凶险之兆。
【原文】《象》曰:覆公餗,信如何也。
【译文】《象辞》说:倾覆了王公的珍馐甘旨,这是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致败坏军国大事,其结果如何呢?
【原文】六五:鼎黄耳、金铉。利珍。
【译文】六五:豪华之鼎,上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉祥。
【原文】《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。
【译文】《象辞》说:豪华之鼎,上面装配着铜耳、铜铉,这样的食鼎,理应盛着佳霉甘旨。
【原文】上九:鼎玉铉。大吉,无不利。
【译文】上九:金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻,大吉,无所不利。
【原文】《象》曰:玉铉在上,刚柔节也
【译文】《象辞》说:上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面,表明刚柔相接,上下循分,没有凌乱侵夺的现象。
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