在鼓山上，一场跨越时空的墨韵雅集悄然展开。古色古香的亭台楼阁间，墨香四溢。书法家们身着长袍，手持毛笔，仿佛穿越回了古代。他们挥洒自如，将心中的情感与对书法的热爱倾注于笔端，那一笔一划，犹如灵动的线条在纸上舞动。观者们静静地伫立一旁，沉醉在这墨韵的世界中，感受着千年文化的沉淀。时而传来的墨汁滴落声，仿佛是时间的音符，将此刻与过往相连。这场墨韵雅集，不仅是书法艺术的展示，更是一次心灵的洗礼，让人们在喧嚣的世界中寻得一份宁静与高雅。

摩崖有字通古今 千年石刻连四海

——鼓山上一场跨越时空的墨韵雅集

爱好者将临摹的《忘归石》碑刻书法赠予穆言灵（左二）。记者 朱榕 摄

29日，雨润翠微，在春雨滋润下，历经千年的鼓山摩崖碑刻颜色愈深，墨韵流转，一名游客指向“闽山第一”亭，对身边朋友介绍：“这碑刻可是朱熹所作”；鼓山脚的石刻主题展区，知名闽都文化专家林山作为“推介人”，带着“鼓岭之友”穆言灵、富品德后人苏珊母女及海内外游客，一同品读碑刻背后的历史故事，一段段生动有趣的历史如电影般在众人面前回放……

当天，为期3个月的“墨韵鼓山 石刻千年”鼓山摩崖石刻主题文化活动在鼓山下院景区启动。活动以历经千年的鼓山摩崖石刻为媒，邀请“鼓岭之友”代表、书法名家及爱好者、海内外游客等共品鼓山墨韵，跨越时空与先贤对话，以文化展示、临摹大赛、研学等载体，推动摩崖石刻保护传承工作的创新性开展。

鼓山是东南名山，自古“粉丝”众多。从北宋起，无数文人墨客在鼓山千年古道、绝顶峰、灵源洞、达摩十八景等处留下712段摩崖石刻，其中现存石刻653段，佚刻59段，以及2处摩崖造像。这些石刻内容丰富、形式多样、精品众多，有蔡襄、李纲、朱熹、赵汝愚等人手书真迹，字体有篆、隶、楷、行、草等。其中以灵源洞一带碑刻最为密集，蔡襄、施元长、朱熹等历史名人均在此留下题刻。

“忘归石”是鼓山历史最为悠久的摩崖石刻之一，位于灵源洞景区蹴鳌桥东端的岩壁上，其字体雄健端方，尽显大家风范。宋庆历六年（1046），蔡襄在担任福州知府时，经常游历鼓山，有一次偕几位僚属同游，一时玩兴大起，忘记了时间的流逝，直到暮色苍茫，经人提醒才意识到该下山了。他顿时灵感涌现，欣然题写“忘归石”三个大字。时过千年，游客站在碑刻前，不仅能欣赏到蔡襄高超的书法水平，也能隔着时光感受他当时乐而忘返的心情。

在鼓山，还能看到朱熹和太守赵汝愚的“石”空对话。古代交通不便，朱熹和赵汝愚几次在福州错过，两位好友只得在鼓山崖壁上以石刻言，留下了不同时段的四段诗刻和榜书，成就了一段佳话。

近八百年后，清代头号“粉丝”魏杰出资捐修鼓山十八景，还在灵源洞喝水岩旁留下了众人最熟悉的碑刻作品之一“山水知音”。穆言灵是鼓岭历史文化研究者、中美两国友谊使者，长期致力于挖掘、丰富和传扬“鼓岭故事”，推动中西文化的交流融合。在“山水知音”碑刻展前，她仿佛找到了共鸣，高兴地用英文逐字翻译给苏珊母女。

魏杰好山水、喜书法，在其10多岁至80岁的六十余年里，曾一百多次登鼓山并写出了众多咏唱的诗篇。在其留下的众多摩崖石刻中，具署名的就有31段。“山水知音”，语出《列子·汤问》，取自高山流水的典故，用来比喻知音难求、心灵难契，魏杰在这里自比鼓山的知音。这段榜书留题于1829年。

苏珊说，她了解到当时许多外国人也热爱游览鼓山，他们不仅四处游览，还将其拍成幻灯片，将美景永久保存并带回国。能亲眼看到百年前历史照片里的风景和保存至今的碑刻，她感到非常神奇、兴奋。

“古今中外，面对同一片山水，我们的欣赏喜爱是一样的，对人生的感悟更是共通的。”推介人林山认为，这就是众多摩崖石刻所组成的“朋友圈”珍贵所在。 

福州摩崖石刻数量多、分布广、价值高，鼓山、于山、乌山、冶山都分布着许多珍贵的摩崖石刻。现场，来自全国各地的知名书法家、书法爱好者们齐聚一堂，挥毫泼墨，以篆、隶、楷、行、草等各种字体临摹石刻书法。

市书法家协会主席吴昌钢说，福州摩崖石刻是探寻闽都文化的“活化石”，具有重要的历史、艺术和科研价值。“鼓山摩崖石刻风格厚重、沉静，可以扭转时下浮躁的书风，对书法学习者有着重要的借鉴意义。在这里能感受到历史的厚重感。”

“遗刻百题崖壁巍，石阶千级翠峰回；空林临夜起幽籁，喝水岩旁已忘归。”2024年腊月，吴昌钢在游览蔡襄“忘归石”题刻处，也效仿古人，著诗一首抒发登临感受并致敬前人。他现场提笔手书，不多时，一幅精湛灵动的书法作品带着“热度”出炉了，他将这幅作品连同爱好者手书的“忘归石”等碑刻书法，一同赠予穆言灵等嘉宾。

穆言灵在林山的指导下拿起毛笔，写了一个“慈”字。“这就像两个孩子，抱在心的怀抱里。”穆言灵用她异国的眼睛，解读出中文的浪漫。（记者 朱榕）