原标题：中国传统文化国学经典：《易经》---【未济卦】第六十四

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《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。

中国传统文化国学经典：《易经》---【乾卦】第一

中国传统文化国学经典：《易经》---【坤卦】第二

中国传统文化国学经典：《易经》---【屯卦】第三

中国传统文化国学经典：《易经》---【蒙卦】第四

中国传统文化国学经典：《易经》---【需卦】第五

中国传统文化国学经典：《易经》---【讼卦】第六

中国传统文化国学经典：《易经》---【师卦】第七

中国传统文化国学经典：《易经》---【比卦】第八

中国传统文化国学经典：《易经》---【小畜卦】第九

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十

中国传统文化国学经典：《易经》---【泰卦】第十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【履卦】第十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【同人卦】第十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大有卦】第十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【谦卦】第十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【豫卦】第十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【随卦】第十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【蛊卦】第十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【临卦】第十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【观卦】第二十

中国传统文化国学经典：《易经》---【噬嗑卦】第二十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【贲卦】第二十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【剥卦】第二十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【复卦】第二十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【无妄卦】第二十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【大畜卦】第二十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【颐卦】第二十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【大过卦】第二十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【坎卦】第二十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【离卦】第三十

中国传统文化国学经典：《易经》---【咸卦】第三十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【恒卦】第三十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【遯卦】第三十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【大壮卦】第三十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【晋卦】第三十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【明夷卦】第三十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【家人卦】第三十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【睽卦】第三十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【蹇卦】第三十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【解卦】第四十

中国传统文化国学经典：《易经》---【损卦】第四十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【益卦】第四十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【夬卦】第四十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【姤卦】第四十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【萃卦】第四十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【升卦】第四十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【困卦】第四十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【井卦】第四十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【革卦】第四十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【鼎卦】第五十

中国传统文化国学经典：《易经》---【震卦】第五十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【艮卦】第五十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【渐卦】第五十三

中国传统文化国学经典：《易经》---【归妹卦】第五十四

中国传统文化国学经典：《易经》---【丰卦】第五十五

中国传统文化国学经典：《易经》---【旅卦】第五十六

中国传统文化国学经典：《易经》---【巽卦】第五十七

中国传统文化国学经典：《易经》---【兑卦】第五十八

中国传统文化国学经典：《易经》---【涣卦】第五十九

中国传统文化国学经典：《易经》---【节卦】第六十

中国传统文化国学经典：《易经》---【中孚卦】第六十一

中国传统文化国学经典：《易经》---【小过卦】第六十二

中国传统文化国学经典：《易经》---【既济卦】第六十三

【原文】

【原文】未济：亨，小狐汔济，濡（ru）其尾，无攸利。

【译文】未济卦：通达。小狐狸快要渡过河，浸湿了尾巴，没有适

宜的事。

【原文】《彖》曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。

【译文】《彖辞》说：未济卦，通达，是说柔顺者取得中位。小狐狸快要渡过河，是说它没有离开中位。浸湿了尾巴，没有适宜的事，是说它不能继续游到终点。虽然刚强者与柔顺者位置皆不恰当，但是全都可以相应合。

【原文】象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

【译文】《象辞》说：火在水的上方，这就是未济卦。君子由此领悟，要慎重分辨物类，使它们各居其所。

【原文】初六：濡其尾，吝。 

【译文】初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。

【原文】象曰：濡其尾，亦不知极也。

【译文】《象辞》说：涉水渡河，沾湿了衣尾，见微知巨，再冒险前进，是不知儆戒。

【原文】九二：曳其轮，贞吉。

【译文】九二：提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。

【原文】象曰：九二贞吉，中以行正也。

【译文】《象辞》说：九二爻辞讲贞吉，因为九二阳爻处下卦中位，像人行事遵循正道。

【原文】六三：未济，征凶，利涉大川。

【译文】六三：渡不了河，出行有凶险。不利于涉水渡河。

【原文】象曰：未济征凶，位不当也。

【译文】《象辞》说：渡不了河，出行有凶险，因为六三阴爻居阳位，像人处境不利。

【原文】九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国。

【译文】九四：吉利的贞卜，没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。

【原文】象曰：贞吉悔亡，志行也。

【译文】《象辞》说：吉利的卜问，没有悔恨，说明志得意行。

【原文】六五：贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。

【译文】六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。

【原文】象曰：君子之光，其晖吉也。

【译文】《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。

【原文】上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

【译文】上九：捕获了俘虏，饮酒庆贺。没有灾难，但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。

【原文】象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

【译文】《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。

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